Isi Kandungan

Bila tidak takut dan tidak cinta Tuhan ertinya jati diri orang itu sudah roboh. Ertinya ketahanan dirinya sudah roboh. Bila ketahanan sudah roboh, mudahlah kejahatan-kejahatan itu masuk dalam dirinya. Sebab asas kejahatan, atau tapak bagi kejahatan itu sudah wujud. Bila orang tidak takut Tuhan, dia tidak takut hendak berbuat jahat dengan makhluk Tuhan. Bila orang tidak cinta Tuhan, otomatis dia tidak cinta dengan makhluk Tuhan. Sebab itu tadi disebutkan, kalaupun dia belum mengganggu orang tetapi asas kejahatan sudah ada, yakni tidak takut dan tidak cinta Tuhan, itu sudah dianggap kejahatan. Jati diri sudah tumbang. Pintu kejahatan sudah terbuka luas. Hanya tinggal menunggu waktu saja, hendak dibuat atau tidak.

Bila tidak takut dan tidak cinta Tuhan, kadang-kadang dengan kejahatan orang lain, dia pun ikut menjadi jahat. Contoh: Katalah dalam pergaulan ada kawan-kawan yang buat kesalahan, dia tidak tahan dan dia tidak sabar. Diapun marah-marah. Ertinya dengan kejahatan orang dia pun ikut menjadi jahat. Padahal yang jahat orang lain tetapi dia pun ikut berbuat jahat karena jati diri sudah tiada. Semestinya kalau orang lain berbuat jahat, biarlah orang itu saja yang jahat. Tetapi dia tidak tahan. Dengan kejahatan orang lain, dia pun ikut berbuat jahat. Sebab itulah kalau orang takut dan cintakan Tuhan, ertinya hati orang itu bersih daripada benih kejahatan. Bila benih kejahatan tidak ada, tidak mungkin benih itu akan tumbuh subur. Kejahatan dapat subur itu kalau ada benihnya. Orang berkata, benih itu kalau dipupuk dia akan akan tumbuh subur. Tetapi kalau benih saja sudah tidak ada, bagaimana mungkin akan tumbuh subur?Bila seseorang ada rasa takut dan cinta Tuhan, bermacam-macam kejahatan tidak jadi hendak masuk dalam dirinya. Contoh, misalkan kita seorang suami, pulang ke rumah pukul 12 malam. Kita ketuk pintu, memberi salam, isteri tidak bangun-bangun. Sudah lama kita ketuk, barulah dia membuka pintu. Apa kata hati kita? � Mungkin dia mengantuk, masa orang yang mengantuk tidak dimaafkan?� Kita akan dapat berlapang dada. Tapi kalau kita tidak takut dan tidak cinta pada Tuhan, maka kalaulah kita bukan seorang penampar muka isteri, amarah kita yang akan keluar.

Contoh lain, kita bergaul dengan orang, tiba-tiba ada orang berbuat jahat terhadap kita. Hati kita berprasangka baik.

� Dia tidak merasa sepertinya, Dia mungkin tidak sengaja �.

Ataupun kita takwilkan:

� Dosa apa yang aku buat sampai Tuhan menghukumku? Mengapa kawanku dapat berbuat jahat begini? kawan baik pula. Ini mesti karena dosa saya�. Bila dia sudah memiliki rasa takut dan cinta Tuhan, dia dapat berlapang dada.

Kalau kita kaji secara halus atau tersirat, oleh kerana Tuhan sayang kita, kesalahan kita cepat dibalas. Contohnya, ada sebuah cerita di dalam kitab. Ada satu keluarga, suaminya seorang pedagang emas. Dia keluar pagi, malam baru kembali. Suami isteri ini orang yang beragama. Mereka menggaji seorang pegawai lelaki yang baik. Suatu hari sewaktu suami tidak ada di rumah, pegawai itu mengulurkan satu barang pada isteri tuan rumah dari balik pintu, dari luar rumah. Mereka tidak saling memandang satu sama lain. Entah bagaimana waktu mengulurkan barang itu, si pegawai memegang tangan perempuan ini. Perempuan itu merasa pegawai itu memegang tangannya dengan bernafsu. Perempuan itu tidak marah tetapi dia berfikir dosa siapa yang menyebabkan hal itu terjadi? Apakah dosa dia atau dosa suaminya.

Ketika suaminya kembali, dia bertanya pada suaminya: �Saya minta Abang jangan berbohong. Waktu Abang di kedai emas tadi, apa yang terjadi?� Suami itu orang yang takut pada Tuhan.

Dia berkata ,�Tadi Abang bersalah. Syaitan menggoda abang. Ada perempuan membeli cincin, abang sarungkan cincin dan abang pegang tangannya dengan bernafsu�.

Perempuan itu berkata, � Patutlah saya terkena hukuman Tuhan, abang pun terkena hukuman Tuhan. Pegawai yang baik itu memegang tangan saya. Ini hukuman bagi Abang�.

Inilah cerita dalam kitab. Kadang-kadang kerana Tuhan sayang pada seseorang , Tuhan tidak biarkan kesalahannya terlalu lama. Tuhan menghukumnya. Bila orang sudah cinta Tuhan, maka ketahanan dirinya sudah terwujud. Di sinilah rahsia mengapa gejala negatif dalam masyarakat susah dibenteras. Kerana orang jahat dan orang yang hendak memperbaiki kejahatan itu pun sama-sama jahat serta tidak takut Tuhan. Misalnya antara murid dengan guru, guru pening dengan kejahatan murid seperti ponteng, tidak displin, tidak membuat pekerjaan rumah. Dia berfikir, �Jahat betul murid saya ini?� Kenapa dia merasakan muridnya jahat? Karena dia tidak membuat kejahatan seperti yang dibuat murid itu, maka dia merasa muridnya jahat. Tetapi sebenarnya dia pun berbuat kejahatan lain sehingga Tuhan membalasnya. Guru tidak disiplin, muridpun sama. Tetapi kenapa dia tidak dapat mendidik muridnya?

Sebab dia pun berbuat kejahatan. Cuma kejahatannya tidak sama. Misalnya di rumah, sebentar-sebentar dia menempeleng isterinya. Bagaimana bisa orang jahat hendak memperbaiki orang jahat?

Sebab itu jika berlaku gejala sosial dikalangan pemuda-pemudi, kalau hendak menangani kejahatan mereka, maka guru, guru besar atau menteri, jangan hanya mencari kesalahan pemuda-pemudi. Carilah kejahatan sendiri dulu dan bertaubat. Kalau langsung bertindak sedangkan kita, menteri, guru, guru besar, tidak nampak kejahatan sendiri, maka itulah sebab Tuhan tidak menolong kita. Sebab itu setiap orang yang hendak menangani gejala masyarakat, hendaklah berfikir dulu apa dosanya. Hendaklah dia bertaubat dan minta tolong kepada Tuhan. Barulah menangani masalah. Barulah Tuhan akan menolong. Zaman ini tidak berlaku demikian. Guru, guru besar, menteri hanya nampak murid-murid jahat dan dia tidak merasa dirinya jahat. Begitulah juga kalau ahli politik hendak memperbaiki masyarakat. Masyarakat ada kejahatannya sendiri manakala orang politik pun ada kejahatan sendiri. Mungkin dia tidak suka berkelahi seperti masyarakatnya, tetapi dia mengamalkan sogok dan suap. Bagaimana mungkin orang jahat hendak memperbaiki kejahatan orang lain?

Mana ada orang, sekali pun ulama yang pernah mengatakan segala kejahatan adalah berawal dari manusia tidak takut dan tidak cinta Tuhan? Ini perkara yang sangat tersirat. Tidak takut dan tidak cinta kepada Tuhan adalah asas kejahatan.

Bagi orang yang takut dan cinta kepada Tuhan, dia tidak cepat bertindak. Dia berfikir dahulu. Mungkin suatu hal itu terjadi kerana dosanya. Dia pun bertaubat. Kalau dia fikir-fikir tetapi dia tidak menemukan dosanya maka dia bercakap dengan Tuhan, walaupun dia tidak tahu dosanya dia tahu dia bersalah jadi dia minta ampun. Setelah itu barulah dia minta Tuhan menolong dia. Sebab itulah Rasulullah itu, walaupun orang melempar batu dan pasir kepadanya, beliau doakan supaya orang itu diberi petunjuk.

Jadi kalau orang berbuat jahat kepada kita, dan kita pun membalasnya, maka kita sama-sama jahat. Orang yang baik, dia tidak langsung bertindak. Dia berfikir, apa dosa yang dilakukannya sehingga orang berbuat jahat kepadanya. Dia senantiasa berbaik sangka dengan ALLAH. Hasil dari cinta dan takut kepada ALLAH.

Jadi bagi orang yang hendak memperbaiki masyarakat, tidak hanya membuat undang-undang dan peraturan. Undang-undang itu benda luar. Itu cara terakhir. Yang takut itu hati. Kejahatan datang dari hati yang tidak takut dan tidak cinta Tuhan. Mestinya dia betulkan hati dahulu supaya orang takut dan cinta kepada Tuhan.